Auteur : Gabriel Abensour, fondateur

Émergence d’un leadership féminin orthodoxe en Israël

Le blog s’intéresse depuis des années à l’évolution de la place des femmes au sein du judaïsme orthodoxe. L’un des premiers articles du blog mentionné d’ailleurs la nomination de la première femme rabbin orthodoxe aux États-Unis, Sarah Hurwitz. Pour ceux qui s’en souviennent, Rabba Sarah, comme l’appellent ses fidèles, dirige depuis cinq ans la Yeshivat Maharat à New-York, l’équivalent d’un séminaire rabbinique orthodoxe, mais uniquement pour femmes. Ceci étant dit, le judaïsme américain semble parfois éloigné de nos horizons français alors que le judaïsme israélien, orthodoxe dans sa grande majorité, semble bien plus proche du notre. C’est pour cela...

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Au sein du Saint des Saints

Article publié dans le numéro 165 du magazine Tenou’a pour lequel j’ai le plaisir d’écrire régulièrement et que je recommande chaleureusement pour sa qualité et la diversité des intervenants. (lien vers le site de Tenoua). – La prière du Moussaf, troisième des cinq prières de Kippour, occupe une place centrale de par son contenu et correspond historiquement au cœur de la cérémonie qui se déroulait au Temple lors du saint jour. Pourtant, chez bien des fidèles elle est la prière la plus fastidieuse, longue, répétitive et psalmodiée par l’officiant. Dans ce court article, je voudrai raviver la flamme du Moussaf en...

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Quand la tsnyout est impudique

Article publié dans le numéro 164 du magazine Tenou’a pour lequel j’ai le plaisir d’écrire régulièrement et que je recommande chaleureusement pour sa qualité et la diversité des intervenants. (lien vers le site de Tenoua) Un souvenir. J’ai 16 ans, j’étudie en binôme une page du Talmud tirée de Kidushin, le traité qui porte sur le mariage juif. Nous sommes un groupe de jeunes étudiants orthodoxes évoluant dans une école de garçons, où la séparation entre les sexes est présentée comme une nécessité juive absolue. Pourtant, nous étudions un traité où les femmes sont constamment présentes en tant qu’objet d’étude. Nous...

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La fille de Jephté : nonne ou Iphigénie biblique ?

Le livre des Juges consacre son 11e chapitre à Jephté, l’un des dirigeants de l’ancien Israël. Incontestablement, la lecture de ce chapitre ne peut que surprendre une personne vivant au sein du monde judéo-chrétien actuel. Le rapport du narrateur biblique à Jephté n’est pas parfaitement clair, il oscille entre neutralité et admiration, mais toujours est-il qu’il n’est jamais critique. Pourtant Jephté est dépourvu du moindre trait juif contemporain : il vit entouré de brigands, il est violent et impulsif. Peut-être rappelle-t-il Samson, un autre juge hébreu à la morale douteuse, bien plus tourné vers la guerre et les femmes que...

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Guide du mariage juif et des accords prénuptiaux

Régulièrement, des lecteurs et lectrices nous adressent des questions portant sur les mariage et divorce juifs. Ces questions ont donné naissance à cet article, qui tentera d’expliquer au public francophone qu’elles sont les différentes alternatives à envisager. Mais avant tout, une précision : dans ce billet, le terme « accords prénuptiaux » ne concerne que les accords liés au problème du guet, lorsque l’une ou l’autre partie refuse de le donner ou de le recevoir, et non pas des accords prénuptiaux traitant de questions d’argent. Pour plus d’explications sur le fonctionnement du divorce juif, nous recommandons « L’introduction au divorce juif » publié par...

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Le bris des Tables: théologie juive après la Shoah

Je n’aime pas écrire sur la Shoah. Non pas par manque d’intérêt pour cette catastrophe innommable mais bien car je me sens absolument incapable d’exprimer par des mots ce que mon esprit peine à comprendre. Pour ces millions de vies volées, je me protège derrière ce silence pesant et si expressif qui saisit Aharon face au meurtre brutal de ses deux enfants. Vayidom Aharon, « Aharon se figea » (Lev. 10 :3), nous dit le verset, le verbe Vayidom וידום exprimant non pas un silence (וישקוט) mais bien un arrêt total, une non-expression glaçante qui fige le temps lui-même, à la façon...

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